за Родопите и родопския диалект

Слушам вчера как кара са снахóна;
беше походила по махалóна.
Синон я слуша, а пък та наряда:
- На гости у Иванка бяхме в сряда.
Какъв компютър купили на Сашко,
а нашето дете е сиромашко!

Нашенски текст на староеврейска песен

/женски вариант/

Отколе мама ми затрáля:
- Нимой да фúриш ти Михаля,
чи нему му е юмон на вяйка;
в главона мяса пробúта ляйка.

/на проф. Д. Серезлиев/

Ако са вóрниме назад в нашесо образование, ша видим бáм- башкá поощрение и наказание. Питат та, мъльчиш и дáскалън ти писва двойка, че и два шамара ти отпóри, като за упойка.

Златоградски патáтник, момчиловско люто, с кешкéка, село Смилян е прочуто. Растяха напреж мóми и юнаци, адяха угýрть, катмú и кулáци.

Приятел имам. До стотинка
ушонка го адна блондинка.
Под кóжана му та навря са,
чилякън вейке будаляса.

Финикийци нáкакви са измислили пароса и от тогава áнджак друга станала диньоса. Години, векове от финикийско вряме са миноли и пароса правила войни , каймéтя и неволи.

Адно магаре си пасяше
за нóга ворзано със вóже.
До него пúшкаля имяше,
да ги досьогне то не може.

Адин хем млад, хем нов момчиловски авджия за сефте бил тýрен на адна пусия. Чилякън сьоднал си под адна борúка, хáпнова салам и с млякце го притика.

Ай`сгá диньоса са уборна
и нема нищо от напрéж.
Мома ай`сга да тросиш с борна,
ракия блага да пиéш.

/със слово по Вивалди/

Пролет:

Долнорайковци уж население са градско-
гльодам ьомнали са да копаят нах Забацко.
Там по бунгалá, по вили и по стари кощи
всяк са е надупил и земица постна пощи...